Glass för alla! Pensionär kämpar mot orättvisor i Neubrandenburg
En läsare i Neubrandenburg upplevde avslaget på välgörenhet när hon inte fick köpa glass till barn utan pengar.

Glass för alla! Pensionär kämpar mot orättvisor i Neubrandenburg
I Neubrandenburg, Mecklenburg-Vorpommern, upplevde en läsare en händelse den 13 augusti 2025 som hade en stark inverkan på henne och skärpte hennes syn på ämnet välgörenhet. Tillsammans med hennes man njöt de av en glass i sin favoritglass i Kulturparken när en fritidsgrupp med barn i åldrarna sex till nio gick in i glasskiosken. Läraren i denna grupp bad barnen att gå till glassbaren med pengar medan de andra barnen gick till lekplatsen. Men runt sex barn hade inga pengar och stod därför tomhänta.
Läsaren fann denna situation orättvis och erbjöd läraren att köpa glass till de barnlösa barnen. Till hennes besvikelse reagerade läraren negativt och förklarade att barnen inte skulle få någon glass. Detta beslut var svårt för läsaren, särskilt när hon märkte att en tjej i gruppen grät, vilket ytterligare ökade hennes ilska. Alternativa lösningar föreslogs, som att samla in pengar till alla barn eller låta läsaren betala direkt, men ingen av dessa idéer hördes.
Kritik mot brist på välgörenhet
Läsaren uttryckte sin besvikelse över bristen på välgörenhet i denna situation. Välgörenhet, ett centralt begrepp inom såväl kristendomen som etiken, uppmanar oss att hjälpa våra medmänniskor. Denna kärlek omfattar alla människor, oavsett ursprung, religion eller social status, och diskuteras i Bibeln i ”kärleksbudet” i Matteus 22:37-40. Jesus lärde själv de troende att också göra goda gärningar mot fiender, vilket ytterligare vidgar förståelsen av kärlek.
Situationen i Neubrandenburg var ett praktiskt exempel på utmaningen att hantera välgörenhetsetik. Trots möjligheten att hjälpa nödställda barn togs den inte. Historiskt sett bidrog teologer som Augustinus av Hippo och Thomas av Aquino till utvecklingen av begreppet välgörenhet.
Socialt ansvar och utmaningar
Välgörenhet har inte bara andliga utan också sociala konsekvenser. Den aktuella diskussionen betonar vikten av att se social rättvisa som en del av välgörenhet, vilket framhålls av 1900-talets protestantiska teologi. Kristna organisationer världen över är engagerade i humanitärt bistånd, fredsarbete och stöd till missgynnade grupper.
Den positiva inverkan som välgörenhet har på samhällen och individuellt välbefinnande är självklar, men det finns också kritik att ta hänsyn till, såsom den möjliga selektiva utövandet av denna etik. Medan läsaren kämpade direkt mot orättvisor den dagen, påminner välgörenhet oss om att inom var och en av oss finns potentialen att göra gott för andra, oavsett omständigheterna. Framtida utmaningar kommer att vara hur vi implementerar välgörenhet i en allt mer digital värld samtidigt som vi förespråkar social rättvisa.
Läs mer om de etiska aspekterna av välgörenhet i kristendomen das-wissen.de. För mer information om händelsen i Neubrandenburg, besök schwaebische.de.