Teologi in lotta contro la crisi: Hoffmann chiede un cambio di rotta per l'economia!

Teologi in lotta contro la crisi: Hoffmann chiede un cambio di rotta per l'economia!

Il teologo protestante Martin Hoffmann auspica un’inversione fondamentale del sistema economico globale. Nel suo lavoro attuale e nella sua analisi critica delle strutture sociali ed economiche esistenti, vede l’umanità in una crisi di sopravvivenza aggravata dalla violenza, dalle guerre, dalla migrazione e dal cambiamento climatico. Hoffmann, che ha lavorato in Costa Rica fino al 2023 ed è stato in precedenza parroco e rettore di un seminario in Baviera, sottolinea che l’attuale sistema economico, che si basa fortemente sulla crescita e sulla razionalità del calcolo scopo-benefici, contribuisce a queste crisi.

La guerra in Ucraina, in particolare, ha esacerbato i problemi già esistenti. In un periodo di crescente pressione politica e sociale, Hoffmann vede il capitalismo neoliberista come la radice centrale delle divisioni sociali e della crescente disuguaglianza. Chiede quindi un nuovo quadro politico che orienti l’economia verso il bene comune e suggerisca la ricerca di una terza via che vada oltre i precedenti concetti di capitalismo e socialismo.

Il bene comune come principio guida

Il riorientamento auspicato da Hoffmann si riflette nell’idea di economia del bene comune, che quest’ottobre festeggia il suo 15° anniversario. L’approccio, sviluppato da Christian Felber, stabilisce quattro criteri centrali per le aziende: dignità umana, solidarietà e giustizia, sostenibilità ecologica, trasparenza e codecisione. Le aziende dovrebbero essere valutate secondo questi aspetti per creare un bilancio volto al bene comune. Hoffmann mette in evidenza esempi come l'outdoor Vaude e diverse organizzazioni di beneficenza che già si ispirano a questi valori. Riferisce anche sulle privatizzazioni in America Latina, che hanno portato a notevoli problemi sociali.

L’economia del bene comune critica il fatto che l’attuale sistema economico contraddice i valori fondamentali di una società democratica e spesso antepone il profitto finanziario al benessere del pubblico in generale. Questa errata definizione delle priorità porta a un notevole inquinamento ambientale e a uno stress psicologico, di cui in ultima analisi i costi sono a carico della società. In questo contesto, l’economia del bene comune mira a creare incentivi per un’azione economica etica e non rappresenta un modello completo, ma piuttosto un concetto che dovrebbe essere continuamente sviluppato. Ciò include anche lo scambio con altri approcci economici sostenibili come l’economia della ciambella.

Supporto politico ed equilibrio del welfare pubblico

Hoffmann chiede misure politiche esplicite per promuovere le imprese orientate al bene comune, compresi sconti fiscali e prestiti agevolati, al fine di ancorare nella realtà i principi dell'economia del bene comune. I critici di questo approccio sottolineano che l’equilibrio del bene comune si basa sulla volontarietà e che sono necessari profondi cambiamenti nel sistema economico. In Germania il concetto è già stato messo in pratica in molti comuni, alcuni dei quali riconosciuti come comunità certificate per il bene comune.

Inoltre, oggi in Germania ci sono otto comunità di questo tipo, tra cui Kirchanschöring, che si impegnano attivamente per il bene comune. Queste iniziative vanno dall’introduzione degli autobus cittadini agli investimenti negli spazi verdi. Tuttavia, la sfida di conciliare i diritti di proprietà e la libertà imprenditoriale con gli obiettivi dell’economia del bene comune rimane una questione controversa. La Camera di commercio austriaca ha espresso preoccupazione in questo contesto e mette in guardia contro un eccessivo sforzo burocratico.

In sintesi, Hoffmann e i sostenitori dell’economia del bene comune chiedono un ripensamento dell’economia che miri a soluzioni integrative e a lungo termine per lasciare alle generazioni future condizioni di vivibilità. Voci storiche critiche, come quelle di Martin Lutero, sottolineano che gli avvertimenti sui pericoli del capitalismo non sono un fenomeno nuovo. Hoffmann lancia un appello ai teologi e alla società tutta affinché si impegnino attivamente nelle questioni economiche e promuovano modelli al servizio della vita.