Suche
Mein Konto
Protestid ohvrikultuse vastu: kuidas poliitikud valijatega manipuleerivad!
Valijate aktiveerimise poliitilised strateegiad tõstatavad küsimusi majanduspoliitika kohta: võimalused, väljakutsed ja pikaajalised mõjud.
Protestid ohvrikultuse vastu: kuidas poliitikud valijatega manipuleerivad!
Poliitilisel maastikul on sageli kasutatav strateegia kujutada valijaid ohvritena, et võita nende toetus. See taktika on sageli suunatud rahulolematutele valijarühmadele, kellel on selge identiteet. Ohvri narratiivil võivad olla märkimisväärsed tagajärjed, eriti majanduspoliitikas. Seda nad teatavad Kaubandusajakiri "Fuw", et sellest esitusest tulenevate keeruliste probleemide lihtsad lahendused muudavad olukorra sageli hullemaks.
Eriti ilmeka näite sellisest taktikast võib leida Indiast, kus kohalikud poliitikud pakuvad kohalikele miinimumkvoote. Kõrged kvoodid võivad aga mõjutada ettevõtete tootlikkust ja konkurentsivõimet. Lisaks põhjustavad sellised meetmed ebasoodsat konkurentsi, kui ettevõtted peavad konkureerima rahvusvaheliselt. Teine aspekt on see, et kohalikud ettevõtted võivad luua vähem töökohti, kuna jätavad välja vähem kvalifitseeritud sisserändajad.
Ohvrite diskursus Saksamaal
Ohvrite vaatel on ka sügav sotsiaalne mõju. Holokausti üleelanud ja kaasaegne tunnistaja Helga Pollak-Kinsky on ohvriloole keskendumise suhtes kriitiline. Ta pooldab positiivsete kogemuste suuremat tunnustamist ja käsitleb ohvritele pandud suuri ootusi. Need ootused võivad viia probleemsete arusaamadeni, kuna ohvreid seostatakse sageli süütuse ja moraalse üleolekuga.
Ohvri perspektiivi mõjud
Tähelepanuta ei saa jätta ka ühiskonna ootuste muutumist ohvritele, keda sageli peetakse alandlikeks ja kannatavateks. Kriitikud väidavad, et selline keskendumine ohvrile võib viia passiivse suhtumiseni. Viktimiteadlane Jan van Dijk väidab, et lääne kultuur rõhub ohvreid ja jätab neile vähe ruumi oma vihale. Ohvrina tuvastamise tunne võib seetõttu kahjustada inimese enda tegutsemisvõimet.
Majanduspoliitikas ja ka pagulasdebatis saab probleem selgeks siis, kui lahenduste või positiivsete lähenemiste asemel on sageli esiplaanil „ohvri” narratiiv. Vaatenurgast Saksa kultuur Potentsiaal ei seisne ainult ohvri jutuga arvestamises, vaid ka raskesse olukorda sattunute oskuste ja võimaluste aktiivses edendamises.